在紀念“六四”的那個週末，參加了好幾個灣區的活動，包括紀念「中國之春」海外民運30週年及「六四」23週年的聚會；中國民主教育基金會本年度傑出民主人士頒獎典禮以及「從選舉看中國兩岸民主進程」的座談會；和桑尼維爾圖書館與”紫藤書友會”舉辦，討論名作家哈金新書「南京安魂曲」的讀書會等。接著為了另一個討論會，又花了幾個晚上，讀了齊邦媛的“巨流河”。深感在推翻了帝王專制一百年以來，中國老百性所經歷的各種殘暴鎮壓，可能遠勝於歷史上的暴君所能想像的。如今在臺灣開放成就的帶領下，中國政經改革開始，為大眾帶起了新希望，也許是我們為那些近百年來的受難者奏一首安魂曲的時候了。
無論是學者專家如楊力宇教授（圖一），或者那些先進的女作家們（圖二），甚至許多來自東方的老中青三代人(圖三），都深恨日本人在戰時的殘忍，也對這百年來我們的領導如蔣介石，毛澤東等獨裁者的行事為人不滿 。雖然臺灣經濟建設在八零年代開始起飛，但是直到蔣經國在他晚年大徹大悟，解除了戒嚴，報禁和黨禁後，才進入真正的民主時代。相形之下，大陸開放三十年以來，經濟建設的成就固然令人稱讚，但是“中國之春”依然是紙上談兵，連它的創辦人王炳章，本年度傑出民主人士獲奬人，也還被關在大牢裡。不但六四平反無期，連文革，甚至五反和大躍進時期的受害人也還沒有翻身的機會。當我們追悼死於南京大屠殺的同胞時，也應當記得那些為人性而奮鬥和在“反革命”旗幟下犧牲的無辜生靈。
為此，哈金的新書讓我們看到一些在那狂野年代中的人性光輝。他那首安魂曲是為了紀念那位在南京大屠殺中救人無數，仍然在返美後憂悒自殺的明妮。但是經由他所創造的高耀平，安玲那一家人，這首安魂曲也是為了所有直接或間接受害的人們，包括在歷史的洪流裡浮沈的你我。(撰文；蔡曉林)
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